Do’a


Orang-orang berdo’a pada malam yang hening. Hingar-bingar keramaianpun dijauhi, dan mereka lebih memilih tempat yang dianggap suci. Sunyi dan sepi. Ada yang berdiri, ada yang duduk mengiba nyeri. Mulut-mulut itu komat-kamit, yang lain memejam mata tanpa terdengar suara; hanya nafas yang berjalan tenang dihirup hidungnya, membaur dengan kesedihan yang tak terlihat.

Aku tidak apa dengan ritual do’a. Tapi aku melihat ada yang aneh dengannya.

Mengapa do’a harus diatur adanya? Ketika kau hendak makan, ucapan do’anya sudah ditentukan berbeda-beda. Tuhan seolah haus bahasa. Tangan kita harus dipanjatkan. Tuhan seolah haus gerak tubuh engkau. Ketika aku bepergian, aku melihat di buku-buku panduan ada beragam do’a dari berbagai agama. Intinya satu, meminta keselamatan, tapi apabila kau seorang hindu, maka yang kau baca adalah do’a orang hindu. Tapi terkadang ku baca saja segala do’a dari semuanya; aku lah yang haus bahasa. Tentu saja aku hanya menguatkan diri agar moda yang ku tumpangi tak membuatku ketakutan setengah mati.

Berdo’a saja kita tak bebas, masih berbatas. Aku dulu terlalu kecil untuk menuruti para guru; anak-anak seusiaku menghafal ratusan do’a berbahasa arab, yang mana itu bukan bahasa ibu kami. Susah payah kami mengucap demi nilai hafalan yang sempurna. Aku berhadapan dengan temanku barang satu jam, ia mengujiku dan aku mengujinya. Lalu kini aku bertanya, apakah Tuhanku hanya mau mendengar bahasa tertentu? Tak bisakah IA mengerti kedipan mataku, tarian tubuhku, atau isyarat lainnya, seperti otot-ototku yang tegang sebab ketakutanku akan sesuatu? Tapi guruku tak mungkin memberiku nilai cukup apabila gaya berdo’aku sebatas kedip-kedipan, atau tari-tarian; ternyata guruku lah yang hanya mau aku berbahasa tertentu.

Pernah suatu waktu ada sebuah aliran yang melakukan ibadahnya dengan berbahasakan indonesia, lalu dikecam dan dibubarkan. Tentu saja bagiku itu tak apa. Tuhan mungkin mengerti lebih jauh dari apa yang mereka kira tentang pendapat Tuhan itu sendiri. Tapi pertanyaanku selanjutnya, sampaikah do’a itu kepada tujuan?

Atau barangkali do’a itu mewujud menjadi keyakinan dan tanpa kita fahami; kitalah yang menjadikannya terjadi.

-candrasangkala-

Sawah


Hijau daun padi menyalami mataku yang penat akan jauhnya perjalanan ini. Sebelumnya, kereta melaju cepat, melewati batas-batas kampung satu dengan yang lainnya. Tetiba ia berhenti, di tepian sawah-sawah yang sepi. Aku lekas membuka pintu meloncat pada sekumpulan kerikil penopang rel itu. Seketika itu aku merasa dicumbu. Alam memang seliar bayangan, sawah yang asri menghampar bertepi.

Langit sore itu menggenangkan warna-warna aneh. Jingga dan sisa-sisa biru ada di situ. Tetapi hijau bagiku akan selalu memukau, seperti engkau. Burung-burung kecil nakal mencuri padi, untung saja tak ada petani. Petani akan menggoyangkan orang-orangan sawah, dan burung-burung itu lalu lalang kewalahan. Andai burung-burung tahu bahwa itu palsu.

Seperti kita disini dibohongi. Aku bahkan tidak tahu lagi apakah kebenaran yang diyakini adalah kebenaran itu sendiri? Betapa mudah menanamkan ilusi pada otak-otak yang sebagian besarnya berimajinasi. Seperti begini; ketika aku berbicara denganmu, aku berbicara dengan akal sehatku, ku gunakan segala indera untuk mencerna dan memahamimu. Tetapi setelahnya engkau pergi dan aku seperti kecanduan, otakku mengimaji dirimu. Ku bayangkan segala hal baik dan buruk yang pernah atau kelak terjadi. Sebab ini sudah menjadi kenyataan bahwa kita lebih sering menjelajahi kemayaan – terlampau jauh dari kenyataan. Seperti burung yang dibodohi, kita membodohi diri sendiri.

“Sebagian dari kita tidak semuanya berakal sehat”, kataku. “Ceritakanlah olehmu tentang dongeng-dongeng ksatria yang bisa terbang dan hilang; ksatria yang hadir untuk merengkuh hak-hak orang malang. Mereka yang merasa tak aman jiwanya akan mencari perlindungan dengan meyakini keberadaan si ksatria”.

“Kau benar, tetapi mengapa kau anggap bahwa itu tidak sehat? Apa definisimu tentang sehat?”

“Sehat itu sebuah kerumitan. Bila memang alam berencana, pastilah ia menciptakan sayap untuk kita terbang, bukan sekedar membayangkan ada ksatria yang bisa segalanya. Dengan begitu ksatria itu adalah diri kita sendiri, bukan yang lain. Kita mengalami sesuatu sesuai dengan porsi indera yang ada. Apa yang ada pada tubuh kita ini sudah sempurna, sesuai dengan tugas otak itu sendiri”.

“Tapi apa itu sehat? Aku masih belum mengerti!”

“Apa yang kita rasa dan alami, adalah kenyataan. Bila kita memiliki imaji yang lebih, bahkan tentang keyakinan kita akan ksatria itu, maka biarlah ia menjadi mimpimu sendiri (orang-orang lebih familiar dengan istilah pengalaman spiritual). Kemayaanmu. Akupun memiliki segudang imaji. Tapi lihatlah olehmu, orang sepertiku dicocoki keyakinan yang sama. Aku dipaksa untuk mempercayai ksatria yang hidup di imaji mereka, bukan di imajiku. Padahal aku tahu, mereka ini brengsek dan tak tahu menahu tentang kebenaran si ksatria. Itulah yang menurutku mereka tidak sehat, atau tidak bermain sehat”.

“Kau seorang materialis. Jadi hanya apa yang bisa kau alami saja yang akan kau percayai, bukan begitu?”.

“Kira-kira begitulah. Tetapi sudah ku katakan kepadamu bahwa aku percaya mimpi; ia alamku yang lain dan aku tak harus membuat seluruh dunia mempercayai itu. Di mimpiku aku seperti burung camar, indah menyebar. Pantai menjadi kepulanganku dari berburu seharian”.

“Dalam mimpiku aku seorang peri”.

“Untukmu aku berani gila dengan mempercayai”.

“Kau begitu gombal. Aku belum selesai dengan ucapanku”.

“Mungkinkah kau masih percaya adanya ksatria itu?”.

“Tentu. Kau tidak?”.

“Entahlah. Sudah begitu lama hidupku disumpal hal begitu. Kau tahu, ketika aku hendak lari dari kepercayaanku, aku seperti disengat listrik. Rasanya susah sekali, sampai hendak bunuh diri”.

“Kau berlebihan”.

“Dan kau cantik sekali”.

Klakson kereta berbunyi, tanda perhentian usai, penumpang tergesa naik. Sementara padi-padi melambai ditampar angin semilir sore hari. Orang-orang di dalam kereta menatap kepada keteduhan yang ditawarkan sehalaman hijau ini. Aku menerka bahwa itu sebagai pelipur lara yang sembunyi. Hidup di kota besar serasa jauh dari kearifan. Segalanya seperti rekayasa; kau lihat saja mata mereka begitu berbusa-busa. Kodok-kodok berlarian, semut-semut merangkak masuk di lubang-lubang pematang. Aku seketika tenang.

-candrasangkala-

SHUMI


I
Kau indah dalam benak
Bahkan sampai kau disusui anak
Aku tahu kau sudah keluar
Dari jebakan-jebakanku yang dulu liar

II
Biarkan aku semengalir air
Jatuh jauh kepada genangan di hilir
Dan ku biarkan kau sesemarak awan
Yang sekali-kali berarak riuh menawan

III
Banyak yang berubah dariku
Hanya kau tak ku sempatkan tahu

IV
Aku sebahagia dirimu

V
Mengapa kau kepadaku
tak pernah bisa
untuk tidak cemburu?
Mengapa aku kepadamu
tak pernah bisa
untuk tidak memburu?

(Purwakarta, 2015)

-candrasangkala-

If I had a gay child


This has to be surprising for you that I write something far before you’re even born. I just wanna let you know that the world you’re going into is divided into two things: One is what can make you hurt, another one is what can make you feel respected as a normal human being. The first one is in outside there, probably our neighborhood, your school, our country or another country you visit for summer. They could be mean to you and you wonder why. These people just hate what they don’t understand at all. Most of them are under social and political dogma, even religions. Their brains are fulfilled passionately to oppose a person like you. Some of them might be more kind, they wouldn’t hurt you physically but they would ask you to evaluate “your choice” and return to the “normal way”. Some others wouldn’t care of you, they wouldn’t hurt you verbally nor physically, but they would never give a vote for your rights.

The second one is your home, here, with your mother and me. We’re here to protect and accept you how you are. You will see then when our cat protects her kittens from harms, such a cute life, isn’t it? And that’s how we’re going to do with you. Your home will be fulfilled with love, care and understanding. Mom and I would get angry with you sometimes but it will never be about your sexuality. When you grow up, please take your lover in your very first date to have a dinner with us. I can imagine how cute you are. There are also people who would support you even they’re coming from religious community or political parties. Many of them have opened their mind, anyway. So, don’t hate religious people in general, some of them are generous to you.

I’ve learned what Homosexual is. The biggest possibility is that homosexuals will always be born unpredictably by straight-parents. A child can be gay even born from straight parents, and a child can be straight even born from gay parents (gay couples can have their own child too, now). Nobody knows.

If you’re gay, no matter when you’d realize this, just tell me. Tell me everything about it, because I don’t want you to ever carry burdens about your sexuality. It hurts, I’ve been friends with those people who hide, and still, about it. I wanna make sure that your mom and I will protect you from harms, like the mother cat does. Some people around me could be mean to you, but you will have us, if you tell.

Do not ever be afraid; you have a father who will love you no matter who you are. A father that will be thankful for what you are. Just come out for I can’t see if you’re either homosexual or not. I would tell you something, here, in this moment, there are parents who disown their children for being gay. They choose to hate their own children because they want their children to be what society wants them to be. Those parents are losers, to me. I promise you I will never be one of them, neither your mom.

If you think God will hate you for being gay, I tell you that he doesn’t hate you. He’s out there as a transcendence; he can’t be described even by words. Being gay isn’t an illness because there’s no cure for that. Those who say it’s illness wouldn’t have any evidence. They’re just pretending that they know what they’re talking about. I have expectations from you, since I knew this would be a tough world for you to live in, that you would never hate those who hate you because you’re gay, just be kind to people and animals. (I’m silly to write my own expectations)

So, here I am supporting people who are born like you, because I know it’s possible that my future son or my daughter is gay, too. It would be really stupid for me to curse gay people and my child is then born as one of them, I would regret it the rest of my life. I never want to love any dogma and religion more than I love you. It’s not natural for me. So see you. Come as you really are.

-candrasangkala-

Kebencian


…dan kebencian tidak begitu saja hilang. Bilamana Iblis memang ada, maka mereka hinggap di diri yang penuh murka. Para manusia ini tidak senang dengan kebersamaan, keharmonisan, dan pengertian. Mereka lebih puas melihat orang lain dihinadinakan atas nasib-nasibnya. Mereka butuh objek tentang siapa yang berdosa, agar mereka mendapat posisi sebaliknya; suci dan mulia.

…dan kebencian sekali lagi mengalir tenang di hulu-hulu sungai. Mereka lebih senang para lelaki ramai-ramai berkelahi ketimbang mereka saling mengusap dahi. Mereka lebih ceria di saat para wanita harus duduk terdiam; nasib mereka sudah ada yang menentukan.

Mereka butuh dipenuhi – tapi tak mau memenuhi.

…dan kebencian mewujud cahaya, terang dipuja.

-candrasangkala-

Perang


Mereka yang mencintai damai
Pergi ke hulu-hulu sungai
Dibawanya setumpuk baju
Sedang alam menerima takdir
Para pejuang yang dituju
‘Basuhlah olehmu darah-darah bau anyir’

Mereka yang mengingin harmoni
Mengikat logika kepada nurani
Bermimpi tentang alam yang padu
Dilepaskanlah sepatu-sepatu milik para serdadu
Rebahlah sejenak,
Alam berbaik hati menumbuhkan teh dan madu

Mungkin ada seorang ibu
yang sudi melihat anak-anaknya diserbu
Mungkin ada seorang ayah
yang sudi melihat tubuh anak-anaknya
habis urai terpecah

Tapi mereka yang rindu hening
Lebih sudi melihat anaknya mengumpulkan
Ranting-ranting kering
Dimasaklah rusa hasil buruan
Dibumbui dengan kecintaan
‘Tak indahkah bagimu sebuah kebersamaan?’

-Candrasangkala-

Kicau


Aku tak bisa menciummu kecuali dalam cinta yang menggebu.
Keningmu dan keningku menyatu, mata kita beradu.
Aku bilang: kesahmu sudah ku endus jauh-jauh hari dan aku menelannya kini.
Kau tak usah bicara,
teguklah olehmu sepi,
biar segala sedih kita berdua hadapi.

Kau tak bisa memelukku kecuali dalam rindu yang menderu.
Tubuhku dan tubuhmu rapat membatu, bau kita membaur tak tentu.
Kau bilang: semua jengahmu telah luruh dan aku kepadamu butuh.
Aku tak usah lara,
rauplah olehku senang,
biar segala ria kita berdua jelang.

Menulis adalah menjadi abadi

Ikuti

Kirimkan setiap pos baru ke Kotak Masuk Anda.

Bergabunglah dengan 95 pengikut lainnya